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林语堂:人生在世最重要的是一颗善心-好心情美文网

一位哲学家有一次曾问他的许多学生:“人生活着、最需要的是哪一件事?”谜底有许多。但最后有一位学生说:“一颗善心。”“正是。”那哲学家说:“你在这善心两字中,包罗尽了别人所说的一切,因为有着善心的人,对付本身,则能自安自脚,能去做一切与己适宜的事,对付他人,则他是一个精采的侣伴。可亲的伴侣。”一颗精采的心,一种爱人的性情,一种坦直、诚实、忠厚、宽恕的精力,可以成为大亨的区区工业,与那种富厚的工业对较量,的确是不脚挂齿了;怀着那种好脸色,好精力的人,虽则没有一文钱可以施舍给人,,可是他能比那些大方解囊的巨富,行更多的善事。倘使一小我私家能够精心尽力去为国人处事,他的生命必然能有可惊的迅速的发家。最有助于人的生命的,莫过于从早年起,就养成善心善意,与爱人的习惯一事了。我们尽量大量地赋予他人以我们的交情、同情,我们的激昂、辅助,然而那些对象,在我们自己是不会因“赋予”而有所淘汰的。反而,我们给人愈多,则我们本身所得的也愈多,我们能把我们的交情、善意、同情、辅助给人愈多,则我们所能收回的交情、善意、同情、辅助也愈多。

林语堂:人生活着最重要的是一颗善心

人生一世,所能表示和获得的后果、功效微乎其微,此中有一个原因,就在交情、同情的赋予上我们不很大方。我们不太容易舍得赋予他人我们的交情、同情与辅助,因之别人也“以我们之道,还治我们之身。”我们不是等闲能得到他人的交情、同情与辅助的。

几句和睦的宽慰,温和的同情激昂的话,曾经使得J·B高夫规复勇气,而于日后成为大演说家,成为世界上积德势力的中坚。经常向别人说温和的话,声常留意别人的长处,说别人的好话,这种习惯的养成,是十分有益的,人类的弊端,就在互相相互误解,互相指责,互相怀疑,我们老是依了他人的欠好、缺憾、错误的处所而批判他人,倘使人类能够打消这种误解、指责、怀疑,能相相互交情,沟通情,相辅助,则地上的天国,怕不久会光降吧!

我们大大都人都是因为贪得无厌,利欲熏心的心理,以及习惯于那脚以硬化人心的、无情的、冷酪的贸易行为之故,以至于目光狭隘,只能看到别人身上的弊端,而看不到他们的长处,倘使我们真能改失常度,不留意去指责他人的缺点,而只留意到他们的长处,则于己于人,均有益处。因为由于我们的觉察,他人也能自觉到他们的长处,因之而获得欢快与自尊,越发尽力。倘使人们相相互处,都有交情合作的精力,这种立场,必然可以使世界文化发生一大革命。

世界上处处为那无私的、肯爱人助人的人成立眷念碑,这种眷念碑不必然是用大理石或铜来做成,而是成立在他人的心灵中!

在进行“善意与善事”上,人人可以获获胜利。宁可在职业上失败,在工业上失败,我们却不在这点上失败——在交情同情及助人的立场这一点上失败!